Cultura Transversal

Inmigración, el debate imposible

inmigracion-debate-imposible-fidesInmigración, el debate imposible,
de Alain de Benoist, José Javier Esparza, Javier R. Portella, Jesús J. Sebastián Lorente y Rodrigo Agulló.

Biblioteca Metapolitika, Nº 12
1ª edición, Tarragona, 2016
21×15 cms., 180 págs.
Cubierta a todo color, con solapas y plastificada brillo. Rústica cosido.
PVP: 18 euros (more…)

Novedad editorial: “Érase una vez América. El enemigo americano”

Posted in Alain de Benoist, Autores, Giorgio Locchi, Jesús J. Sebastián, Libros, Publicaciones by paginatransversal on 9 febrero, 2016

LOCCHI DE BENOIST EL ENEMIGO AMERICANOpor Jesús J. SebastiánEdiciones “Fides” publica el libro “El enemigo americano”, de Giorgio Locchi y Alain de Benoist. El ensayo central del libro lo constituye una reflexión de ambos autores titulada “Érase una vez América”, una crítica despiadada de la “civilización americana” que, pese a estar escrita hace ya muchos años, conserva toda su vigencia. El libro, además, contiene las reflexiones actuales de Alain de Benoist sobre la cuestión, donde podrá comprobarse que esa crítica sirve también en la época actual.

El antiamericanismo, en su forma ideológica, aparece ya en los primeros movimientos de la derecha radical y/o revolucionaria. Lo encontramos en Julius Evola, en los pensadores de la Revolución Conservadora alemana, como Heidegger, Niekisch o Moeller van den Bruck, así como en los no-conformistas franceses de los años treinta del pasado siglo. En este contexto cabe situar Le cancer américain (1931), de Robert Aron y Arnaud Dandieu, miembros de Ordre Nouveau, en el que hacen una llamada a combatir el “cáncer americano”, una enfermedad del espíritu yanqui dominado por el racionalismo y la abstracción, frente a las realidades concretas que caracterizan el pensamiento europeo. Aron y Dandieu criticaban la concepción antropológica materialista que reducía al hombre a una simple máquina de producir y consumir, un homo oeconomicus sometido a las exigencias de una razón tecnocrática y dominado por los imperativos de una economía exclusivamente dirigida al beneficio y no a las necesidades interiores del hombre. (more…)

Presentación del libro: “José Ortega y Gasset: socialismo nacional y revolución conservadora” de José Alsina Calvés y Jesus Sebastian Lorente

Posted in Autores, Convocatorias, Jesús J. Sebastián, José Alsina Calvés, José Ortega y Gasset, Libros, Publicaciones by paginatransversal on 11 diciembre, 2015

ALSINA SEBASTIAN ORTEGA SOCIALISMO NACIONAL Y REV CONSERVADORA

El miercoles 16 de diciembre, 19.30 h., en la Asociación Cultural Miguel de Cervantes”, C/ Pavia 66, Barcelona, tendrá lugar la presentación del libro José Ortega y Gasset: socialismo nacional y revolución conservadora de José Alsina Calvés y Jesus Sebastian Lorente, a cargo del Profesor Ferran Gallego y Margalef.

Ortega y Gasset, socialismo nacional y revolución conservadora, de José Alsina Calvés y Jesús Sebastián Lorente.
Prólogo de Ferrán Gallego
Colección Originis, Nº 2
1ª edición, Tarragona, 2015
21×15 cms., 182 págs.
Cubierta a todo color, con solapas y plastificada brillo.
PVP: 15 euros

Orientaciones
«Los dos ensayos que se presentan en este libro, con su lógica diferencia de tono y estilo, ofrecen una interesante perspectiva desde la que interpelar a la historia de la cultura española en un periodo de cambio trascendental. […] La valoración de Ortega no es solo complicada, sino que ha sido el objeto de una de las historias de manipulación más gravosas de la historia intelectual española. Y así debía ser, por la estatura del personaje -aunque hasta eso ponen algunos en duda- y por los vaivenes que se dieron en su trayectoria intelectual, que permite seleccionar uno u otro periodo de lo que Octavio Paz, al referirse a Cernuda, llamó “la palabra edificante”. […] (more…)

Novedad editorial: “Elogio de la disidencia”

Posted in Alain de Benoist, Autores, Jesús J. Sebastián, Libros, Publicaciones by paginatransversal on 4 mayo, 2015

ELOGIO DE LA DISIDENCIA EDICIONES FIDESpor Jesús J. Sebastián -Acaba de aparecer, publicado por Ediciones Fides (edicionesfides.com), el libro colectivo titulado Alain de Benoist. Elogio de la disidencia. Se trata de un volumen con variadas colaboraciones en forma de anécdotas, experiencias personales, críticas, estudios, recuerdos, síntesis, bibliografías, premoniciones, propuestas… Lo único importante era escribir sobre él. ¿Para qué? Para restaurar el interés por su obra. Para animar a los espíritus inquietos de la periferia del sistema a iniciar un viaje en búsqueda de un pensamiento iconoclasta, disidente, rebelde, radical, en definitiva, una cosmovisión diferente.

En la gestación del libro han participado veintiséis autores, algunos de ellos próximos al pensamiento benoistiano, otros no tanto, otros, incluso, desde posiciones críticas pero siempre sabias y ponderadas. La lista es larga: Javier Ruiz Portella, Pedro Carlos González Cuevas, Rodrigo Agulló, José Javier Esparza, Jeónimo Molina, Primo Siena, Manuel Quesada, Néstor Luis Montezanti, Carlos Javier Blanco Martín, Horacio Cagni, Jordi Garriga, Rubén Expósito, Ernesto Milá, Alberto Buela, Michel Lhomme, Carlos Martínez-Cava, Carmen Martín Padial, Pascual Tamburri, Luis María Bandieri, José Vicente Pascual, Juan Pablo Vitali, Diego Luis Sanromán, José Alsina Calvés, Eduardo Basurto, Jesús J. Sebastián Lorente y Juan Antonio Llopart Senent.

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La fascinante experiencia de la Revolución Conservadora alemana (1919-1932)

Posted in Historia, Jesús J. Sebastián by paginatransversal on 4 agosto, 2012

por Jesús J. Sebastián

Bajo la fórmula “Revolución Conservadora” (RC) acuñada por Armin Mohler (Die Konservative Revolution in Deutschland 1918-1932) se engloban una serie de corrientes de pensamiento, cuyas figuras más destacadas son Oswald Spengler, Ernst Jünger, Carl Schmitt y Moeller van den Bruck, entre otros. La denominación de la RC (o KR en sus siglas originales), quizás demasiado ecléctica y difusa, ha gozado, no obstante, de aceptación y arraigo, para abarcar a una serie de intelectuales alemanes “idiosincráticos” de la primera mitad del siglo XX, sin unidad organizativa ni homogeneidad ideológica, ni –mucho menos- adscripción política común, que alimentaron proyectos para una renovación cultural y espiritual de los auténticos valores contra los principios demoliberales de la República de Weimar, dentro de la dinámica de un proceso palingenésico que reclamaba un nuevo renacimiento alemán y europeo (una re-generación).

Aun siendo consciente de que los lectores de El Manifiesto cuentan ya con un cierto bagaje de conocimientos sobre la llamada “Revolución Conservadora”, parece conveniente abordar un intento por situarla ideológicamente, especialmente a través de determinadas descripciones de la misma por sus protagonistas, complementadas por una síntesis de sus principales actitudes ideológicas –o mejor, de rechazos– que son, precisamente, el único vínculo de asociación entre todos ellos. Porque lo revolucionario-conservador se define principalmente por una actitud ante la vida y el mundo, un estilo, no por un programa o doctrina cualquiera.

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